"Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, y en la casa de Jehová moraré por largos días." El Salmo 23 es quizás el más memorizado de toda la Escritura, y este último verso suele leerse como su nota más suave —una promesa tranquila de que cosas buenas caminarán detrás de nosotros como una sombra fiel. Pero el verbo hebreo que hay debajo de "seguirán" no tiene nada de tranquilo, y en cuanto lo ves, este último verso deja de sonar a canción de cuna y empieza a sonar a persecución.
La palabra es *radaph*. Es el verbo hebreo estándar para dar caza a algo: perseguir, correr detrás con la intención de alcanzar y atrapar. Es la palabra que se usa cuando el ejército de Faraón "persiguió" a los israelitas hasta la orilla del Mar Rojo (Éxodo 14:8-9), cuando Saúl "persiguió" a David por el desierto de En-gadi (1 Samuel 26:20), cuando una espada es enviada a "perseguir" a un pueblo en fuga hasta darle alcance (Levítico 26:7-8). A lo largo del Antiguo Testamento, *radaph* casi nunca describe un paseo despreocupado detrás de alguien. Es urgente, físico, implacable —un cazador que va cerrando la distancia sobre su presa. David toma ese verbo exacto, cargado con todo lo que significa ser cazado, y se lo entrega al bien y a la misericordia. En el Salmo 23:6 ya no son los enemigos de David los que persiguen. Son *tov* —el bien— y *jesed* —la lealtad de pacto y el amor firme de Dios— corriendo tras él.
David no eligió esta palabra al azar. Pasó años como el hombre perseguido, durmiendo en cuevas mientras los soldados de Saúl peinaban las colinas buscándolo —la misma raíz, *radaph*, aparece para describir esa cacería exacta en 1 Samuel 23:25. El pastor-rey que escribió este salmo sabía perfectamente lo que se sentía tener a alguien pisándole los talones, sin rendirse en la persecución. Así que cuando dice que el bien y la misericordia lo "seguirán" todos sus días, está tomando la imagen más intensa de persecución que conoce y dándole la vuelta: el hombre que fue cazado declara que, de ahora en adelante, es el amor de pacto de Dios el que no dejará de perseguirlo a él.
Este es el mismo carácter que vemos después en el Pastor que "va tras la que se perdió, hasta encontrarla" (Lucas 15:4). El Buen Pastor de Juan 10 no espera en la puerta a que la oveja regrese sola; sale a buscar a la que falta. El Salmo 23 comienza con el Pastor guiando por delante y termina con la bondad de ese mismo Pastor dando caza por detrás —guiando al frente, persiguiendo desde atrás, de modo que la oveja queda completamente rodeada de su cuidado.
Así que cuando sientas que las circunstancias te llevan ventaja, o que lo único que parece ganarte terreno es el problema, recuerda lo que David aprendió desde las cuevas: el bien y la misericordia también van en persecución, y corren más rápido que aquello que te acosa.
Reflexiona: ¿Qué en tu vida sientes que te está dando caza hoy? ¿Puedes creer que la bondad y la misericordia de Dios te persiguen todavía más rápido?